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第44期

沙縣肩膀戲,沙縣民間稱“肩頭坪”,素有"肩膀上的民間藝術奇葩"之美稱,2005年10月被列為福建省首批省級非物質文化遺產。在沙縣肩膀戲代表性傳承人陳麗鳳的努力之下,肩膀戲的傳承有了積極進展。陳麗鳳一直堅守著“傳承”的事,“如何更好地傳承肩膀戲?”這個問題她一直在思考。

“大自然是一切創作的源泉,真正好的藝術品歸于自然和簡潔。”

——鄭大木

“從幼兒園起就應該加入畬語和畬歌的教學內容,這樣才能讓孩子在耳濡目染中愛上畬歌。”

——雷美鳳

“現在的我正在路上,希望通過一代代的傳承,讓同利肉燕成為福州游子慰藉鄉愁的靈丹妙藥。”

——陳君凡

做肩膀戲傳承的火炬手 讓非遺“活”起來

如今高科技影響大眾的生活,肩膀戲傳承人仍然用熱情守護著最初的執念,讓肩膀戲這朵“奇葩”開在更多的地方,煥發光彩。許多如陳麗鳳一樣的肩膀戲表演者,他們是這項藝術的經歷者,也是見證者。每個肩膀戲藝人,都在用自己滿腔熱情,用自己的身體力行去影響更多的人來關注、守護、繼承和發揚我們的傳統文化。

坦洋工夫: 做茶如做人 細微之處見匠心

在閩東提及紅茶,必談坦洋工夫紅茶。金秋十月,丹桂飄香的季節,在坦洋四甫村1號——修舊如舊的坦洋工夫紅茶手工制作技藝傳習所里,80歲的“唐利號”茶莊李鋼的后人李宗雄正在與傳承人代表林鴻交流制茶經驗。傳習所里展示的便是傳承160多年的坦洋工夫紅茶手工制作技藝設備。

曲藝人陳曉嵐:寫福州鄉愁 唱更美福州

十幾年前,隨著文化多元化,文化消費有了更多選擇,舊城改造,觀眾群體被分流,評話伬藝“場”消失,人才青黃不接,福州曲藝和傳統藝術一樣遭遇了前所未有的危機。已經處于瀕危階段的福州評話和伬藝,是如何走到了一個新的高度呢?本期專欄帶您探尋福建、福州曲藝帶頭人,福州伬藝省級代表性傳承人陳曉嵐的傳承故事。

蟳埔女服飾 行走的特色文化標志

黃晨是蟳埔女服飾制作技藝的第八代傳承人,也是福建省第三批非物質文化遺產保護項目“豐澤蟳埔女服飾”代表性傳承人。潮漲潮落間歲月更迭,他在一間服飾店中堅守40余年,與孤燈熨斗為伴,用雙手守護這一份珍貴的歷史記憶,傳承獨特的文化藝術。

“南國牡丹”的守望鳥

7月21日至8月27日,2019年戲曲百戲(昆山)盛典在江蘇蘇州昆山市舉行,來自全國20個省(區、市)的112個劇種、118個劇目輪番亮相,龍巖市漢劇傳習中心受邀參演。期間,63歲的伍銀蓮登臺獻藝,在經典劇目《打洞結拜》中飾演“年芳十六”的趙京娘,技驚四座!作為國家二級演員,從藝已近50年的伍銀蓮從未真正離開過深愛的漢劇舞臺。

百年興衰古藥幫 藥香幽幽復異彩

66歲的余松柏,是光澤建昌幫中藥炮制僅存的幾位第五代傳承人之一。余松柏繼承父親遺志,和父親其他弟子致力于堅守、保護、傳承和創新光澤建昌幫中藥炮制技藝。他炮制飲片時,工序嚴格,用料講究,不斷自我專研創新,有效提高了中藥飲片的品質,保證了醫生臨床治療的需要。

一張薄餅 卷出記憶中的“家鄉味”

在同安“薄餅嫂”傳統美食園,正在制作薄餅皮的吳招治,熟練地甩著面團,往平底板上一抹,一張圓如滿月、色白薄韌的薄餅皮就烙成了。“我的興趣愛好就是做吃的。”寒來暑往二十幾年,熱愛美食的吳招治始終堅持每天早晨六點多親自前往市場采購最新鮮的食材。“要想味道正宗,好吃,該放的材料一點也不能少,而且一定要新鮮”。

情迷五十載,一碗擂茶顯真意

7月26日下午,三明市將樂縣婦女兒童活動中心里,謝武秀正在給一群興致勃勃的中小學生現場演示擂茶制作技藝。“能夠把擂茶文化帶到地方,向更多的人展示擂茶的文化魅力和家鄉的獨特風情,是我最大的動力。”讓家鄉這碗美好的茶香飄四溢,是謝武秀不懈的追求和夢想。

刻刀下的“修行者”

“中國木雕看福建,福建木雕看福州,福州木雕看象園。”鄭大木把自已當成一名“修行者”,在他看來,木材是大自然未完的藝術,他用手中的刀、砂石給木材重新注入新生命。“木雕不去傳承和拯救,遲早會石沉大海。”鄭大木希望在有生之年,將木雕藝術傳播給年輕一代,激發他們對傳統木雕藝術的興趣與喜愛。

半生堅守 再續閩南傳統建筑營造技藝

少壯工夫老始成。數十年的鉆研求索,數十年的積淀磨煉,讓蔣欽全成為一代優秀匠人,也為閩南傳統民居營造技藝帶來了一位優秀的傳承人,如今的他,也在等待更多技藝傳承人出現,“繼藝,就是一份技藝、一種文化的延續,技藝的傳承過程,是這項技藝最有價值與魅力的時刻,為此不斷努力,是我們的責任,也是使命。”

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